会同，一座大山深处的偏远小城，一步一步走近，会给你一个又一个的意外和惊喜。

我们游览高椅村时，导游是一位年轻的男孩，他带着几分憨厚的笑容，讲解清晰精彩，让人听着亲切又舒服。

据他介绍，高椅村地处会同县北部巫水河畔，三面环山，一面临水，地形宛如一把太师椅而得名。因为村子拥有全国迄今为止发现规模较大、保存较完整的明清时期村落，被誉为“江南第一村”。

跟随导游脚步，行走在青石小巷，这座寨子高挂门楣的牌匾，大都是“关西门第”“清白家声”“清白堂”“耕读传家”。

我很喜欢念这些牌匾，并且肃然起敬。唐人章子钧《张氏家训》有训：“传家两字，曰耕与读；兴家二字，曰俭与勤。”一个村寨，弘扬祖德，能把“耕”与“读”以及“清白”放在首位，作为庭训，可想而知，这个村寨风气的优良。从一户户人家门前走过，驻足，我感觉一直沉浸在一种“正”与“和”的气韵之中。

“你们要跟着我呀，不然会在梅花阵里迷路，永远走不出去！”导游小哥一再叮嘱。

“永远？”

“是的，永远！”

他很笃定地点头，告诉我们，高椅的村落格局表现为梅花状格局，以“五通庙”为花蒂聚合，以大塘为花蕊，建成五个自然群落，也就是五瓣梅花，形成迷宫一样的梅花阵，而村子的选址更是遵循风水地理，十分讲究。

“子癸龙去亥宫，子孙发达用无穷。”

“水之来者曰天门，天门宜开，地门宜闭。”

“高椅村的道路均顺着龙式建筑，大塘是五龙聚首处，小横路则是龙鳞，村内道路与大塘路构成五龙戏珠，五龙归位，五龙将高椅的前后左右团团抱住，右方长安寨护围，形成龙虎椅格局……”

导游一路介绍，这玄之又玄的中国风水，我们听得津津有味，不得不说，老祖宗的智慧真是永恒的迷。

村子里还有一个与众不同的地方，我发现我们每走几步就有供奉的土地庙。小时候，父母敬奉土地，受其影响，我对于土地庙总有别样的虔诚，逢庙必拜，所以今天拜的次数一多，我忽然感觉惊诧。在我的记忆里，每一个村好像只有一个土地庙，供奉着土地公公、土地婆婆，保一方平安，为什么高椅村那么多土地庙呢？

导游笑着问我，是不是发现了异样。他告诉我们，原来，村子里总共有四十八个土地庙，分别坐落在四十八处阵眼上，实际上，把这些土地庙连通起来，恰好是一朵梅花的形状，连通的路线，和村子里错综复杂的梅花阵路线完全吻合。

“好神奇啊！”我不由惊叹，想起了万里之外的特克斯八卦城，和这迷宫一样的梅花阵，似乎有异曲同工之妙。

“还有更神奇的呢，你们看，这是中国国内最早的监听装置。”

导游领着我们看了一个神奇的装置，这是一个自制“防盗监听缸”，平常盖上木板，用掩体将其遮盖，如果有异样的人进村，村民可以去掉缸上的木板，通过“监听缸”听到五十米以外的脚步声。

我们惊叹一番，继续往前走。高椅村的神奇似乎说之不尽，斗转星移，蕴藏沉淀了几百年的历史，囊括了古建文化、侗文化、民俗文化、巫傩文化、宗教文化、耕读文化等等，几乎每一栋房子，每一块牌匾，每一个窗雕，每一张剪纸都是这个村寨的文化传承，寄托着一代一代村民的处世哲学与美好憧憬。

小小的村落，浓缩了巨大的国学宝库，作为旅者式的走马观花，没有在这里扎根一年半载做深入了解，无论导游解说如何详细，总觉对它的认识太浅太浅，仅仅浮于表面，只得半点皮毛。

快出村子时，一户人家的少年坐在青砖古屋的门口，认真地写作业，一个小稚童在和妈妈学认秤杆上的星星。院子里的葡萄已经熟透，碗口粗的枣树给小院一地阴凉，树上的青枣结得密密匝匝，透着勃勃生机，院子门口的凌霄花爬满篱笆，美丽灿烂。我抓拍了这个祥和温馨的画面，古与新此时形成了鲜明的对比，形成了一个特别的意象，或许恰好契合了高椅村建设的理念——守护历史，开拓未来。

走出村庄，几度回首，高椅的牌匾渐远，我们对于它的神秘还在津津乐道，意犹未尽。